ورد في السنة المطهرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في بيان صفة سجوده أنه كان يعتمد فيه على اليدين ويفرج بينهما تفريجاً حتى يرى بياض إبطيه، حتى أن البهمة بإمكانها أن تمر بينهما من شدة المجافاة، وهذا إذا كان المصلي إماماً أو منفرداً، أما إذا كان مأموماً فلا؛ لئلا يؤذي من بجواره، وإنما يجافي ما استطاع.
صفة السجود
شرح حديث: (... فوضع يديه بالأرض ورفع عجيزته ...) في صفة السجود
تراجم رجال إسناد حديث: (... فوضع يديه بالأرض ورفع عجيزته) في صفة السجود
شرح حديث: (أن رسول الله كان إذ صلى جخى)
تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول لله كان إذا صلى جخى)
شرح حديث: (أن رسول الله كان إذا صلى فرج بين يديه ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان إذا صلى فرج بين يديه ...)
شرح حديث أبي هريرة: (لو كنت بين يدي رسول الله لأبصرت إبطيه) يعني في سجوده
تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة: (لو كنت بين يدي رسول الله لأبصرت إبطيه) يعني في سجوده
شرح حديث عبيد الله بن عبد الله بن أقرم: (صليت مع رسول الله فكنت أرى عفرة إبطيه إذا سجد)
تراجم رجال إسناد حديث عبيد الله بن عبد الله بن أقرم: (صليت مع رسول الله فكنت أرى عفرة إبطيه إذا سجد)
التجافي في السجود
شرح حديث: (أن النبي كان إذا سجد جافى يديه ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان إذا سجد جافى يديه ...)
الأسئلة
الخروج من الصلاة بتسليمة واحدة
درجة حديث صاحب الشجة
اشتراط النية في الصلاة
التكبير والتسليم في سجود التلاوة
معنى قول المحدثين: فلان مقبول، صدوق يهم، رواته ثقات
تخطي رقاب الناس في الجمعة وغيرها
درجة حديث: (لا تنسنا من دعائك يا أخي)
حكم مقولة (فلان شؤم علينا بقدر الله)
الفرق بين الطيرة والخوف من ركوب الطائرات والسيارات
الفرق بين من أخرج لهم البخاري تعليقاً، ومن أخرج لهم في الأصول
كيفية قضاء الركعة الفائتة من صلاة الاستسقاء
تقبيل رأس الوالدين وأيديهم
