جعل الله لكل العبادات زماناً معيناً بأشياء مشاهدة، ومن ذلك الصيام، فهو يبدأ عند دخول الفجر الصادق، فيمتنع الصائم عن سائر المفطرات. وأيضاً جعل العبادات معلومة ومقدرة، فلا يسبق رمضان بيوم أو يومين إلا أن تكون عادة الشخص صيام ذلك اليوم.
كيفية الفجر
شرح حديث: (... وليس الفجر أن يقول هكذا وأشار بكفه ولكن الفجر أن يقول هكذا وأشار بالسبابتين)
تراجم رجال إسناد حديث: (... وليس الفجر أن يقول هكذا وأشار بكفه ولكن الفجر أن يقول هكذا وأشار بالسبابتين)
شرح حديث: (لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض حتى ينفجر الفجر هكذا وهكذا يعني معترضا)
تراجم رجال إسناد حديث: (لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض حتى ينفجر الفجر هكذا وهكذا يعني معترضا)
التقدم قبل شهر رمضان
شرح حديث: (لا تقدموا قبل الشهر بصيام ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقدموا قبل الشهر بصيام ...)
ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه
شرح حديث: (لا يتقدمن أحد لشهر بيوم ولا يومين ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (لا يتقدمن أحد الشهر بيوم ولا يومين ...)
شرح حديث: (لا تتقدموا الشهر بصيام يوم أو يومين ...) من طريق أخرى
تراجم رجال إسناد حديث: (لا تتقدموا الشهر بصيام يوم أو يومين ...) من طريق أخرى
ذكر حديث أبي سلمة في ذلك
شرح حديث: (ما رأيت رسول الله يصوم شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (ما رأيت رسول الله يصوم شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان ...)
الاختلاف في رواية الحديث السابق
حديث: (كان رسول الله يصل شعبان برمضان ...) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
شرح حديث: (وكان يصوم شعبان أو عامة شعبان)
تراجم رجال إسناد حديث: (وكان يصوم شعبان أو عامة شعبان)
شرح حديث: (وما كان يصوم في شهر ما يصوم شعبان ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (وما كان يصوم في شهر ما يصوم في شعبان)