رضاع الكبير لا يغير شيئاً في انتشار المحرمية، وهذا هو مذهب جمهور أهل العلم، وما ورد في حديث سالم مولى أبي حذيفة إنما هي رخصة خاصة به، فلا تتعداه إلى غيره. ووطء الحامل والمرضع لا بأس به، ولا مانع منه؛ لأن النبي إنما همّ أول الأمر أن ينهى عنه ولكنه تركه لأنه لا يضر الأولاد، وإن أراد الزوج العزل فإن كانت أمةً فله وجه في عزلها من جهة أنه لا يستطيع التصرف في بيعها، وإن كانت حرةً فلا يجوز العزل إلا بإذنها وموافقتها كما ذكره العلماء.
رضاع الكبير
شرح حديث عائشة: (في رضاع الكبير)
تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (في رضاع الكبير)
حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
شرح حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق ثالثة
تراجم رجال إسناد حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق ثالثة
حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق خامسة وتراجم رجال إسناده
شرح حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق سادسة
تراجم رجال إسناد حديث عائشة في رضاع الكبير من طريق سادسة
شرح حديث أم سلمة في رضاع الكبير
تراجم رجال إسناد حديث أم سلمة في رضاع الكبير
الغيلة
شرح حديث: (لقد هممت أن أنهى عن الغيلة ...)
تراجم رجال إسناد حديث: (لقد هممت أن أنهى عن الغيلة ...)
العزل
شرح حديث أبي سعيد الخدري في العزل
تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد الخدري في العزل
شرح حديث أبي سعيد الزرقي في العزل
تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد الزرقي في العزل
حق الرضاع وحرمته
شرح حديث حجاج بن مالك في حق الرضاع وحرمته
تراجم رجال إسناد حديث حجاج بن مالك في حق الرضاع وحرمته
