إن من وسائل الفرقة بين الزوجين المخالعة واللعان، والأول يكون الأمر فيه راجعاً للمرأة إذا أرادت أن تفتدي نفسها من الزوج بأن تدفع له مالاً مقابل تطليقه إياها، أما الثاني وهو اللعان فيلجأ إليه إذا اتهم الرجل زوجته بالزنا ولم تعترف هي بذلك، ولا أتى هو بأربعة شهداء على ذلك، فعندها تكون الملاعنة بينهما، والتي ينتج عنها فرقة أبدية بينهما.
ما جاء في الخلع
شرح حديث: (المنتزعات والمختلعات هن المنافقات)
تراجم رجال إسناد حديث: (المنتزعات والمختلعات هن المنافقات)
شرح حديث حبيبة بنت سهل في اختلاعها من زوجها ثابت بن قيس
تراجم رجال إسناد حديث حبيبة بنت سهل في اختلاعها من زوجها ثابت بن قيس
شرح حديث ابن عباس في مخالعة حبيبة بنت سهل لزوجها ثابت بن قيس
تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في مخالعة حبيبة بنت سهل لزوجها ثابت بن قيس
شرح حديث ابن عباس في وصف الرجل زوجته أنها لا ترد يد لامس
تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في وصف الرجل زوجته بأنها لا ترد يد لامس
حديث ابن عباس في وصف الرجل زوجته أنها لا ترد يد لامس من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
توجيه إيراد النسائي لهذا الحديث والذي قبله في باب الخلع
بدء اللعان
شرح حديث سهل بن سعد في بدء اللعان
تراجم رجال إسناد حديث سهل بن سعد في بدء اللعان
اللعان بالحبل
شرح حديث: (لاعن رسول الله بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى)
تراجم رجال إسناد حديث: (لاعن رسول الله بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى)
اللعان في قذف الرجل زوجته برجل بعينه
شرح حديث أنس في قذف الرجل زوجته برجل بعينه
تراجم رجال إسناد حديث أنس في قذف الرجل زوجته برجل بعينه
