من مظاهر تيسير الله تعالى على عباده في أحكام اليمين أن جعل الاستثناء فيها مخرجاً من الحنث سواء كان الاستثناء من الحالف أم قاله غيره في المجلس ووافقه بشرط اتصال الكلام، وقد رحم الله المكلفين بإسقاط وجوب الوفاء بنذر الغضب، أو المعصية، أو ما لا يقدر عليه ويشق على النفس القيام به، وجعل بدلاً عن ذلك الكفارة.
الاستثناء
شرح حديث: (من حلف فقال: إن شاء الله فقد استثنى)
تراجم رجال إسناد حديث: (من حلف فقال: إن شاء الله فقد استثنى)
حديث: (من حلف فقال: إن شاء الله فقد استثنى..) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
شرح حديث: (من حلف فقال: إن شاء الله فقد استثنى..) من طريق ثالثة
تراجم رجال إسناد حديث: (من حلف فقال: إن شاء الله فقد استثنى) من طريق ثالثة
إذا حلف فقال له رجلٌ: إن شاء الله، هل له استثناء؟
شرح حديث: (قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على تسعين امرأة ...فلم يقل: إن شاء الله...)
تراجم رجال إسناد حديث: (قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على تسعين امرأة ...فلم يقل إن شاء الله...)
كفارة النذر
شرح حديث: (كفارة النذر كفارة اليمين)
تراجم رجال إسناد حديث: (كفارة النذر كفارة اليمين)
شرح حديث عائشة: (لا نذر في معصية)
تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (لا نذر في معصية)
شرح حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق ثانية
تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق ثانية
حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق خامسة وتراجم رجال إسناده
حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق سادسة وتراجم رجال إسناده
حديث عائشة: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق سابعة وتراجم رجال إسناده
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين) وتراجم رجال إسناده
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في معصية، وكفارتها كفارة يمين) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
شرح حديث عمران بن حصين: (لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين) من طريق ثالثة
تراجم رجال إسناد حديث عمران بن حصين: (لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين) من طريق ثالثة
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين) من طريق خامسة وتراجم رجال إسناده
شرح حديث عمران بن حصين: (النذر نذران..) من طريق سادسة
تراجم رجال إسناد حديث عمران بن حصين: (النذر نذران...) من طريق سادسة
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في غضبٍ، وكفارته كفارة يمين) من طريق سابعة وتراجم رجال إسناده
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في معصية ولا غضب ...) من طريق ثامنة وتراجم رجال إسناده
حديث عمران بن حصين: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة اليمين) من طريق تاسعة وتراجم رجال إسناده
حديث عمران بن حصين: (لا نذر لابن آدم فيما لا يملك..) من طريق عاشرة وتراجم رجال إسناده
حديث عبد الرحمن بن سمرة: (لا نذر في معصية ...) وتراجم رجال إسناده
حديث عبد الرحمن بن سمرة: (لا نذر في معصية..) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
ما الواجب على من أوجب على نفسه نذراً فعجز عنه؟
شرح حديث: (رأى النبي رجلاً يهادى بين رجلين ... قال: إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه)
تراجم رجال إسناد حديث: (رأى النبي رجلاً يهادى بين رجلين ... قال: إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه)
حديث: (مر رسول الله بشيخ يهادى... قال: إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
حديث أنس: (أتى رسول الله على رجل يهادى ... فقال: إن الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئاً) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
الاستثناء
شرح حديث: (من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فقد استثنى)
تراجم رجال إسناد حديث: (من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فقد استثنى)
شرح حديث: (...لو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركاً لحاجته)
تراجم رجال إسناد حديث: (...لو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركاً لحاجته)
الأسئلة
وكيل الشراء مؤتمن على الثمن والمثمن
من استثنى في حلفه ونوى بقلبه ألا يفعله
مدعم صحابي ولو حصلت منه المعصية
قول: بأبي وأمي تحتمل القسم، وتحتمل التفدية
الوفاء بنذر الطاعة والكفارة بنذر المعصية
