قسم الشاطبي طرق العلم إلى طريقين: طريق البرهان والعرفان، وهو نهج الفلاسفة والمتكلمين، وطريق السنة والقرآن، وهذا التقسيم إنما نقله عن الفلاسفة، والطريقة القرآنية النبوية هي المناسبة للعامة وأهل العلم، كما أنها غاية التحقيق في العلم.
طرق تحصيل العلم ومعرفة المطلوب
تقسيم الفلاسفة لطرق تحصيل العلم ومعرفة المطلوب وموقف الشاطبي منه
الطريقة القرآنية النبوية في تحصيل العلم ومعرفة المطلوب
مقارنة تبين طريقة الفلاسفة والطريقة القرآنية النبوية في تحصيل العلم ومعرفة المطلوب
مناسبة الطريقة القرآنية النبوية لخطاب المكلفين
الطريقة غير المناسبة في تحصيل العلم ومعرفة المطلوب
ضوابط التعريفات والحدود وأنواعها
الفرق بين التعريف بالحد والتعريف بالرسم
مدى إمكانية تعريف العلوم الشرعية بالحدود في باب المقدمات والنتائج
التصديق الذي ثبت طلبه في الشريعة
طريقة السلف الصالح في عرض الشريعة وبثها
عدم تكلف السلف في كلامهم
وجود معاني العلوم وحقائقها عند السلف
أفضلية طريقة السلف في بث علوم الشريعة على طريقة المتأخرين
سبب احتياج الخلف إلى التأليف في علم أصول الفقه
الجمع بين طريقة السلف وطريقة الخلف في استخدام أصول الفقه عند الاستدلال
ضرورة عدم التردد في العقل لاعتبار الطريق الشرعي في تحصيل العلم ومعرفة المطلوب
صلة العلم الشرعي بالتعبد لله تعالى
