يخبر تعالى عن أولئك المشركين الحمقى الذين اتخذوا من دون الله رب العالمين آلهة أصناماً لا تضر ولا تنفع، أنهم زيادة على سفههم في اتخاذ الأحجار آلهة يعبدونها قالوا في القرآن الكريم والفرقان العظيم: ما هو إلا إِفْكٌ [الفرقان:4]، أي: كذب اختلقه محمد صلى الله عليه وسلم وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ [الفرقان:4]، يعنون اليهود ساعدوه على الإتيان بالقرآن] أعوذ بالله، اليهود أعانوا الرسول على الإتيان بالقرآن؟! [ فقد جاءوا بهذا القول الكذب الممقوت جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا [الفرقان:4]، (ظُلْمًا)؛ لأنهم جعلوا القرآن المعجز الحامل للهدى والنور جعلوه كذباً، وجعلوا البريء من الكذب والذي لم يكذب قط] كذبة واحدة صلى الله عليه وسلم قالوا فيه [كاذباً، فكان قولهم فيه زوراً وباطلاً ]. لم يكذب رسول الله قط خلال ثلاثة وستين عاماً ونسبوا إليه الزور والكذب!!

[ فكان قولهم فيه زوراً وباطلاً.

وقوله تعالى: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الفرقان:5]، هذه الآية نزلت رداً على شيطان قريش النضر بن الحارث إذ كان يأتي الحيرة ويتعلم أخبار ملوك فارس ورستم ، وإذا حدث محمد صلى الله عليه وسلم قومه محذراً إياهم أن يصيبهم ما أصاب الأمم قبلهم وقام صلى الله عليه وسلم من المجلس جاء هو فجلس وقال: تعالوا أقص عليكم، إني أحسن حديثاً من محمد، ويقول: إن ما يقوله محمد هو من أكاذيب القصاص وأساطيرهم التي سطروها في كتبهم، فهو يحدث بها، وهي تملى عليه. أي: يمليها عليه غيره صباحاً ومساءً.

فرد تعالى هذه الفرية بقوله لرسوله للرسول صلى الله عليه وسلم: قُلْ أَنزَلَهُ [الفرقان:6]، القرآن، الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ [الفرقان:6]، أي: سر ما يسره أهل السماوات وأهل الأرض فهو علام الغيب المطلع على الضمائر، العالم بالسرائر، ولولا أن رحمته سبقت غضبه لأهلك من كفر به وأشرك به سواه إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [الفرقان:6]، يستر زلات من تاب إليه ويرحمه مهما كانت ذنوبه.

وقوله تعالى: وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا * أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا [الفرقان:7-8]، هذه كلمات رؤساء قريش وزعمائها لما عرضوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يترك دعوته إلى ربه مقابل ما يشاء من ملك أو مال أو نساء أو جاه فرفض كل ذلك، فقالوا له إذاً: فخذ لنفسك لماذا وأنت رسول الله تأكل الطعام وتمشي في الأسواق تطلب العيش مثلنا فسل ربك ينزل إليك ملكاً فيكون معك نذيراً أو يلقي إليك بكنز من ذهب أو فضة تعيش بها أغنى الناس، أو يجعل لك جنة من نخيل وعنب، أو يجعل لك قصوراً من ذهب تتميز بها عن الناس وتمتاز فيعرف قدرك وتسود قومك] عجباً!

[ وقوله تعالى: وَقَالَ الظَّالِمُونَ [الفرقان:8]، أي: للمؤمنين من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم] ماذا قالوا؟ [ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا [الفرقان:8]، أي: إن باتباعكم محمداً صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ويدعو إليه ما تتبعون إلا رجلاً مسحوراً، أي: مخدوعاً مغلوباً على عقله لا يدري ما يقول ولا ما يفعل، أي: فاتركوه ولا تفارقوا ما عليه آباؤكم وقومكم.

وقوله تعالى: انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا [الفرقان:9]. أي: انظر يا رسولنا إلى هؤلاء المشركين المفتونين كيف شبهوا لك الأشباه وضربوا لك الأمثال الباطلة، فقالوا فيك مرة: هو ساحر، وشاعر وكاهن ومجنون فضاعوا في هذه التخرصات وضلوا طريق الحق فلا يرجى لهم هداية بعد، وذلك لبعد ضلالهم فلا يقدرون على الرجوع إلى الحق، وهذا معنى قوله تعالى: فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا [الفرقان:9] ].

عرفتم ما قال ربنا؟ الحمد لله.

هل هذا القرآن يقرأ على الموتى؟ أسألكم بالله هذا القرآن يقرأ على الموتى؟

هل يتوبون إلى الله؟ هل يعلمون ويرجعون؟

كيف نقرأه على الموتى؟! علمتم أن الثالوث قال: القرآن هو روح هذه الأمة الذي حييت به فهيا نصرفها عنه.

فكروا وقالوا: ماذا نصنع؟ قالوا: تفسير القرآن كهذا التفسير صوابه خطأ وخطؤه كفر.

ماذا نصنع بالقرآن؟ قالوا: اقرءوه على الموتى.

ولطيفة وهرانية -ومعنا الوهرانيون- جاء والي عام من فرنسا بتعيين جديد إلى مدينة وهران أيام كانت فرنسا تحكم الجزائر فجال في المدينة يتجول، فوجد كتاتيب في المساجد وأولاداً يقرءون القرآن. قال: ما هذا؟ الحكومة قادرة على أن تجعل الكراسي وتجعل المدارس كذا.. كيف هؤلاء في التراب ويقرءون في المساجد؟!

وصدر أمره بإغلاق الكتاتيب فجاءه مؤمن صالح وقال له: يا مسيو! هذا القرآن يقرءونه من أجل أن يقرءونه على الموتى فقط. قال: ما دام على الموتى فلا بأس، افتحوا لهم الكتاتيب.

وما زلنا إلى الآن ما نجتمع في بيوت ربنا هكذا كل ليلة بعد المغرب إلى العشاء ندرس كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إلا ما قل ممن رحمهم الله.

أولاً: بيان ما قابل به المشركون دعوة التوحيد من جلب كل قول وباطل ليصدوا عن سبيل الله، ومازال هذا دأب المشركين إزاء دعوة التوحيد إلى اليوم وإلى يوم القيامة ]. إي نعم؛ لأن الشيطان هو الذي يدعوهم إلى الباطل ليكونوا أولياءه فينفرهم من التوحيد ويقبحه لهم.

[ ثانياً: تقرير الوحي الإلهي والنبوة المحمدية ]. فهذا الكلام يدل دلالة قطعية أن محمداً رسول الله، وإلا كيف ينزل هذا القرآن وعلى من ينزل؟ فلهذا الآية الليلة تقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[ ثالثاً:] وأخيراً [ بيان حيرة المشركين إزاء دعوة الحق وضربهم الأمثال الواهية الرخيصة للصد عن سبيل الله، وقد باءت كل محاولاتهم بالفشل والخيبة المرة والحمد لله ].

وإلى الآن ما من أهل إقليم تجمعوا على الحق ودعوا إليه إلا وتخلى أهل الباطل عن باطلهم وعادوا إلى الإسلام.

هذا والله تعالى أسأل أن ينفعنا وإياكم دائما وأبداً بكتابه وذكره، والصلاة والسلام على نبيه صلى الله عليه وسلم.