إسلام ويب

شرح صحيح مسلم - كتاب الطب والرقى [2]للشيخ : خالد بن علي المشيقح

  •  التفريغ النصي الكامل
  • تجوز الرقية من السحر والعين وذوات السموم والقرحة وغيرها من الأمراض، لكن بشروط حددها الشارع في أحاديث صحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك لا ينافي التوكل إلا إذا طلبه المريض، كما أن علاج السحر له عدة طرق مشروعة، وقد تختلف باختلاف السحر الموضوع للمسحور
    تقدم لنا قول مسلم رحمه الله: (كتاب الطب)، وذكرنا تعريف الطب، وحكم التطبب، وأيضاً ما يتعلق بأقسام الطب.. إلخ، ثم بعد ذلك أورد مسلم رحمه الله تعالى حديث عائشة في سحر النبي صلى الله عليه وسلم، تكلمنا عن السحر، وذكرنا عدة مسائل تتعلق بالسحر، من ذلك تعريف السحر في اللغة والاصطلاح، وهل يكفر الساحر أو لا يكفر؟ وأن ذلك ينقسم إلى قسمين، وأيضاً هل للسحر حقيقة أو أنه مجرد تخييل.. إلخ؟ وذكرنا أن مذهب أهل السنة والجماعة أن السحر سحران: سحر حقيقي، وسحر تخييل.

    وذكرنا أيضاً مسألة مهمة هي حكم إتيان السحرة، وذكرنا أن إتيان السحرة ينقسم إلى خمسة أقسام:

    القسم الأول: أن يأتيهم ويسألهم ويصدقهم في الغيب المطلق، فهذا حكمه أنه كفر محرج من الملة.

    والقسم الثاني: أن يأتيهم ويسألهم ويصدقهم في الغيب النسبي، مع اعتقاد أن الشياطين لا تخدمهم، وهذا أيضاً كفر مطلق مخرج من الملة.

    والقسم الثالث: أن يسألهم ويصدقهم في الغيب النسبي، مع اعتقاد أن الشياطين تخبرهم، وهذا قلنا: يترتب عليه عقوبتان كما جاء في السنة:

    العقوبة الأولى: أنه كفر أصغر، كفر بما أنزل على محمد.

    والعقوبة الثانية: أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً.

    والقسم الرابع: مجرد أن يأتيهم، وقلنا: بأن هذا محرم ولا يجوز لحديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله تعالى عنه.

    والقسم الخامس: أن يأتيهم لكي يبين دجلهم وكذبهم وينكر عليهم، وهذا مشروع؛ لأنه من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والنبي صلى الله عليه وسلم أتى ابن صياد ، وهو دجال من الدجاجلة.

    مكتبتك الصوتية

    أو الدخول بحساب

    البث المباشر

    المزيد

    من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر

    عدد مرات الاستماع

    3088562047

    عدد مرات الحفظ

    777343430