الصوتيات

شرح مقدمة زاد المستقنعللشيخ : خالد بن علي المشيقح

إن العلم من أعظم القرب إلى الله تعالى، والعلماء هم ورثة الأنبياء، وقد وضع هؤلاء العلماء زبدة علمهم في مؤلفات نقلوها إلى تلاميذهم، وطالب العلم ينبغي له أن يقتنص كنوز سلفه وينهل من علمهم حتى يفهم كلام الله وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم، هذا وإنه في كل مذهب

مدخل لدراسة زاد المستقنع

‏

فضل العلم ومجالسه

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه.

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وبعد:

لا شك أيها الأحبة! أن من أعظم المنن على المسلم أن يهدي قلبه لمثل هذه المجالس -مجالس العلم- التي تحيا بها القلوب، ويقوى بها الإيمان، وتنشرح بها الصدور، ويكون المسلم على بينة من أمره، ويعبد ربه على بصيرة.

والعلم وفضله تعلماً وتعليماً تواترت به النصوص من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وآثار السلف من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا ممن سخر بدنه في تعلم العلم وتعليمه.

وكما أسلفت أيها الأحبة! العلم فضله عظيم وأجره كبير، ولا يخفى على الجميع ما ورد من فضل العلم تعلماً وتعليماً.

قال ابن المبارك رحمه الله تعالى: لا أعلم مرتبة بعد مرتبة النبوة أفضل من مرتبة تعلم العلم وتعليمه.

وابن قدامة رحمه الله تعالى في أول كتابه المغني ذكر أن الأمم السالفة قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كانت تسوسهم الأنبياء، إذا هلك نبي خلفه نبي آخر، أما هذه الأمة فليس لها إلا نبي واحد، فلما توفي نبينا عليه الصلاة والسلام خلفه العلماء، فالعلماء في هذه الأمة بمنزلة الأنبياء في الأمم السابقة، ولا شك أن هذا فضل عظيم وأجر كبير، والآثار في ذلك كثيرة جداً، ومن نعم الله عز وجل علينا أن من علينا بمثل هذه المجالس.

فائدة دراسة مؤلفات المتون

كنا في الدورة السابقة انتهينا من شرح زاد المستقنع، وكانت النية أن نبدأ في دليل الطالب، ولكن عند رغبة كثير من الإخوة الطلبة الذين ألحوا بأن يكون الشرح للزاد انتقلنا إلى الزاد، والأمر في ذلك سهل؛ لأن المقصود هو أن يربي الطالب نفسه على متن من المتون، سواءً كان زاد المستقنع أو كان دليل الطالب أو كان عمدة الطالب، أو كان أخصر المختصرات، أو في مذهب الحنابلة، أو في مذهب الشافعية، أو الحنفية، أو المالكية.

والمقصود أن يربي نفسه على متن من المتون؛ لأن هذه المتون ليست من باب المقاصد وإنما هي من باب الوسائل، يعني هي وسيلة لفهم مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم، فهؤلاء العلماء رحمهم الله بذلوا جهدهم في استنباط هذه الأحكام الشرعية من النصوص وسطروها في هذه المؤلفات، فنحن نقرأ هذه الاستنباطات، ونزنها بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

فالمقصود هنا هو الوصول إلى مراد الله، وهذه من باب الوسائل، وأما التطبيق والعمل فلا شك أن المسلم متعبد بما قاله الله وقاله رسوله صلى الله عليه وسلم، وإلا فنحن نقرأ في مثل هذه المتون لكي نفهم ما جاء في القرآن والسنة؛ لأن العلماء رحمهم الله تعالى اختصروا علينا الطريق، فبدلاً من أن نذهب إلى القرآن والسنة ونستنبط الأحكام، ونستنبط أحكام الطهارة وأحكام الصلاة وما يتعلق بالعقيدة، وما يجب على المسلم.. إلى آخره، هذه سطرها العلماء رحمهم الله تعالى وكفونا المئونة، فجزاهم الله عنا خير الجزاء، فيبقى أن ننتقي من أقوالهم ما كان موافقاً لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

طريقة منهجية متن الزاد

وكتاب الزاد له طبعات، وأخيراً طبع طبعتين كلاهما جيدة، إذا أخذت بإحدى الطبعتين فهذا جيد، وإن أخذت شرحاً للزاد يكون معك فهذا أيضاً جيد، ونحن إن شاء الله خلال الشرح سنحاول أن نختصر؛ لأن كتاب الزاد كتاب كبير، ويمر بسائر أبواب الفقه، ويحتوي على ثلاثة آلاف مسألة بالمنطوق وستة آلاف مسألة بالمفهوم، يعني كل مسألة سنقف عندها، ونذكر دليلها، وربما نشير إلى كلام العلماء رحمهم الله تعالى وإلى خلافهم وإلى شيء من أدلتهم، لكن نسدد ونقارب -بإذن الله عز وجل- وسنحاول أن نشرح عبارة المؤلف رحمه الله بحيث يتعرف الطالب على ألفاظ العلماء ولغتهم ومصطلحاتهم حسب ما يمر معنا من مصطلحات، ونجتهد في تسهيل عبارة المؤلف وذكر الراجح مع الدليل حسب ما جاء من الأدلة.